سیاسی قائدین

قومی نماز کے ناشتے کی تاریخ | تاریخ

2 فروری ، 2017 کی صبح ، 3،500 سے زیادہ سیاسی رہنماؤں ، فوجی سربراہوں اور کارپوریٹ مغولوں نے انڈوں ، ساسیج ، مفنوں - اور دعا کے لئے ملاقات کی۔ واشنگٹن ، ڈی سی کا اجتماع ، 65 واں قومی نماز ناشتا ، 50 ریاستوں اور 140 ممالک کے نئے دوستوں اور پرانے ساتھیوں کے لئے ، یسوع کے نام پر روٹی توڑنے اور رفاقت قائم کرنے کا ایک موقع ہے۔

فروری میں پہلے جمعرات کو منعقد ہونے والی اس اجتماع میں ، جو 1970 تک صدارتی دعا ناشتے کے نام سے جانا جاتا ہے ، میں ہمیشہ امریکی صدر مملکت شامل ہوتا ہے۔



امریکی مذہبی تاریخ کے ایک اسکالر کی حیثیت سے ، میں اس بات سے دلچسپی لے رہا ہوں کہ صدور کس طرح چرچ / ریاست کے تعلقات اور مذہب / سیاست میں پھنسے ہوئے معاملات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ مؤخر الذکر سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کرتے ہوئے بیشتر سے بچیں۔ اسی لئے دعا کا ناشتہ قابل ذکر ہے۔ قائدین کے لئے یہ موقع ہے کہ وہ زبردست سربراہ مملکت کے بجائے مسیح کے خادم کی حیثیت سے پیش ہوں۔



پہلے ایمان

صدر ڈوائٹ آئزن ہاور نے 1953 میں پہلے ناشتے کے ساتھ روایت کا آغاز کیا۔ جبکہ آئزن ہاور ابتدائی طور پر نماز کے ناشتے میں شرکت سے محتاط تھے ، مبشر بلی گراہم نے اسے راضی کیا یہ صحیح اقدام تھا۔

گراہم ، ہوٹل میگنیٹ کونراڈ ہلٹن اور 400 سیاسی ، مذہبی اور کاروباری رہنماؤں ، آئزن ہاور سمیت ایک سامعین سے خطاب کرتے ہوئے اعلان کیا کہ تمام آزاد حکومت مضبوطی سے ایک گہری محسوس کردہ مذہبی عقیدے پر قائم ہے۔



آج ، 34 ویں صدر کے لقب Ike - گہری مذہبی ہونے کی وجہ سے یاد نہیں کیا جاتا ہے۔

تاہم ، اس کی پرورش ایک پرہیزگار گھرانے میں ہوئی دریائے برادران ، ایک مینونائٹ آف شور۔ اس کے والدین نے اس کا نام اس کے بعد رکھا ڈوائٹ موڈی ، 19 ویں صدی کا مشہور مبشر جس نے دنیا کی ریاست کو ڈوبتے ہوئے جہاز سے تشبیہ دی اور بیان کیا ،

کیا مہاسے عمر کے ساتھ دور ہوجاتے ہیں

خدا نے مجھے لائف بوٹ دی ہے اور کہا ہے… ‘‘ موڈی اپنی سب سے بچت کریں۔



صدر ڈوائٹ ڈی آئزن ہاور

صدر ڈوائٹ ڈی آئزن ہاور 8 ستمبر 1961 کو گیٹس برگ میں ریو ڈاکٹر ڈاکٹر گراہم کے ساتھ ذاتی گفتگو میں۔(اے پی فوٹو / زیگلر0)

1952 میں ان کے انتخاب کے فورا بعد ، آئزن ہاور نے گراہم کو بتایا کہ وہ ملک کو روحانی تجدید کی ضرورت ہے . آئزن ہاور کے لئے ، ایمان ، حب الوطنی اور آزادانہ کاروباری ایک مضبوط قوم کی بنیادی حیثیت تھیں۔ لیکن ان تینوں میں ، ایمان پہلے آیا۔

بطور مورخ کیون کروس میں بیان کرتا ہے خدا کے تحت ایک قوم ، نئے صدر نے اپنے پہلے دن کے دفتر میں ، جب انہوں نے نیشنل پریسبیٹیرین چرچ میں پہلے دن کی عبادت کی خدمت کے ساتھ اس دن کا آغاز کیا تو واضح کردیا۔

حلف برداری کے دوران ، آئزن ہاور کا ہاتھ دو بائبلوں پر تھا۔ جب حلف برداری کا اختتام ہوا ، تو نئے صدر نے بے ساختہ دعا کی۔ اپنے آس پاس کے لوگوں کو حیرت میں ڈالنے کے لئے ، آئزن ہاور نے خدا سے مطالبہ کیا کہ وہ لوگوں کی خدمت کے لئے اپنا سرشار اور پورا کریں۔

تاہم ، جب فرینک کارلسن ، کناسس سے تعلق رکھنے والے سینیٹر ، جو ایک دیندار بپٹسٹ اور عیسائی رہنما ہے ، نے اپنے دوست اور ساتھی کانسن سے دعا کے ناشتے ، آئزن ہاور میں شرکت کرنے کے لئے کہا۔

لیکن گراہم نے مداخلت کی ، ہلٹن نے اپنے ہوٹل کی پیش کش کی اور باقی تاریخ ہے۔

ایک تزویراتی اقدام

یہ ممکن ہے کہ گراہم نے صدر کو حاضری کے لئے راضی کرنے کے لئے ناشتے کا مرکزی خیال ، حکومت خدا کے تحت حکومت کا استعمال کیا ہو۔ آئزن ہاور نے اپنے پورے دور حکومت میں خدا اور دین کو فروغ دیا۔

جب وہ پریس کو مشہور کہا ، ہماری حکومت کو اس وقت تک کوئی احساس نہیں ہے جب تک کہ اس کی بنیاد کسی مذہبی عقیدے کی بنیاد پر قائم نہ کی جائے ، اور مجھے اس کی پرواہ نہیں ہے کہ وہ کیا ہے ، وہ عقیدے سے سطحی یا خواہش مندانہ رویہ ظاہر نہیں کررہا تھا۔ بلکہ ، جیسا کہ آئکے کے پوتے ڈیوڈ آئزن ہاور نے وضاحت کی ، وہ تھا امریکہ کے یہودی عیسائی ورثے پر تبادلہ خیال

سچی بات یہ ہے کہ ، آئکے عیسائی تھے ، لیکن وہ ایک حقیقت پسند بھی تھا۔ خدا کے ماتحت حکومت کے لئے کام کرنا ایک مسیحی قوم کا مطالبہ کرنے سے کہیں زیادہ شامل تھا۔ یہ اسٹریٹجک بھی تھا۔ اس کی نگاہ میں ، خدا کے تحت جملہ عہد نامے میں شامل کیا گیا ، اور ہم خدا پر یقین رکھتے ہیں قوم کی کرنسی پر نقوش۔ لیکن قومی دعا کے ناشتے کو قانونی حیثیت دینا ایک دستخط کارنامہ تھا۔

سیاسی جلسہ؟

قومی نماز کے ناشتے میں گذشتہ سالوں میں مستقل طور پر اضافہ ہوا - 400 شرکاء سے 4،000 کے قریب۔ امریکی صدر کی موجودگی نے اس پروگرام کو دنیا بھر کے رہنماؤں اور ناشتے سے پہلے اور اس کے بعد نیٹ ورکنگ کے لئے ایک قرعہ اندازی بنا دیا ہے۔

2006 کے جریدے کے مضمون میں ، ماہر معاشیات ڈی مائیکل لنڈسے ناشتہ بیان کیا بطور بطور سیاسی اور انجیلی بشارت والی 'کون کون ہے'۔ دعوت نامے نے اسے خداوند کی رہنمائی اور طاقت حاصل کرنے کا موقع کے طور پر… اور اپنی قوم اور اپنے آپ کو خدا کے مقصد کے لئے وقف کرنے کی تجدید کی۔

لیکن لنڈسی کی گفتگو ان مردوں کے ساتھ جو ناشتے میں جاتے ہیں ، زیادہ تر سیاسی وجوہات کی بناء پر شرکت کرتے ہیں جیسے امریکی صدر کی ملاقات روحانییت کے بجائے۔

بہت سے لوگوں کے لئے ، یہ نتیجہ مذہبی ، سیاسی اور کاروباری رہنماؤں کے ساتھ نئے دوست بنارہا ہے۔ اتحادوں کے بھی مواقع موجود ہیں جو عوامی جانچ پڑتال سے دور ہوسکتے ہیں۔ 2010 میں ، مثال کے طور پر ، دی نیویارک ٹائمز ممکنہ تعلقات کے بارے میں لکھا ہے ناشتے کے کفیل اور یوگنڈا کے ہم جنس پرستوں کے ظلم و ستم کے درمیان۔

طاقتور کے لئے ایک رہنما

دعا ناشتے کی کامیابی خوش ہوتی ابراہیم ویریڈ ، اجلاسوں کے پیچھے میتھوڈسٹ وزیر۔ ویریڈ 1905 میں جب 19 سال کا تھا تب ناروے سے ہجرت کر گیا تھا۔ کئی سالوں سے ، اس نے معاشرے کے معتبر افراد کی مدد کی۔

انہوں نے سیئٹل میں خیر سگالی کی صنعتوں کا آغاز کیا اور پوری افسردگی میں امدادی کاموں کی فراہمی کی۔ لیکن یہ دیکھ کر کہ اس نے کتنی کم پیشرفت کی ہے ، ویریڈ نے غریبوں کی مدد کرنے سے طاقتوروں کی رہنمائی کرنے میں اپنی توجہ مرکوز کردی۔

مصنف کے مطابق جیف شارلیٹ ، ویریڈ کا حتمی مقصد مسیح سے وابستہ مردوں کا ایک حکمران طبقہ تھا جو مسح شدہ لوگوں کی رفاقت کا پابند تھا۔ ایک بنیاد پرست اور ایک جمہوری ، ان کا ماننا تھا کہ مضبوط ، مسیحی مراکز مردوں کو حکومت کرنا چاہئے اور عسکریت پسند یونینوں کو توڑنا چاہئے۔ 1935 میں ان کی وفات کے درمیان 1935 میں ، انہوں نے متعدد سیاستدانوں اور تاجروں کی سرپرستی کی جنہوں نے اس پر اتفاق کیا۔

1940s کے دوران ، ویریڈ نے چھوٹی چھوٹی نماز کے ناشتے چلائے واشنگٹن ، ڈی سی میں مقامی رہنماؤں اور تاجروں کے لئے یہ گروپ مقبول تھے ، لیکن وہ ان کو پھیلانا اور وسعت دینا چاہتا تھا۔ سینیٹر فرینک کارلسن ویریڈ کے قریبی دوست اور حامی تھے۔ جب آئزن ہاور ، ہربرٹ ہوور کے بعد پہلے ریپبلکن صدر منتخب ہوئے ، تو ویرائڈ ، گراہم اور کارلسن نے عیسائی رہنماؤں کی پرورش کے اپنے مشترکہ مشن میں توسیع کرنے کا موقع دیکھا۔

ناشتے کے لمحے استعمال کرنا

اس کے بعد کے سالوں میں ، صدور نے ان کا نقش جلانے اور اپنے ایجنڈوں کو فروغ دینے کے لئے نماز کے ناشتے کا استعمال کیا ہے۔ 1964 میں ، صدر لنڈن جانسن دن کٹانے والے دن کے بارے میں بات کی جان ایف کینیڈی کے قتل اور ملک کے دارالحکومت میں خدا کے لئے ایک یادگار بنانے کی خواہش کے بعد۔

رچرڈ نکسن ، نے 1969 میں اپنے انتخاب کے بعد بات کرتے ہوئے کہا کہ دعا اور ایمان سے امریکہ کی عالمی امن اور آزادی کی جنگ میں مدد ملے گی۔ 1998 میں ، بل کلنٹن کو ، ان الزامات کا سامنا کرنا پڑا کہ ان کا وائٹ ہاؤس کے انٹرن کے ساتھ جنسی تعلق ہے ، اور ان سے دعاؤں کی درخواست کی ہمارے ملک کو اونچی زمین تک لے جائیں۔

لیکن اگرچہ صدور اپنی دعاؤں کے بارے میں محتاط رہتے ہیں ، عام لوگوں کی وضاحت پر ترجیح دیتے ہیں ، لیکن اہم تقریر کرنے والے (جن کی تقریب کے صبح تک اعلان نہیں کیا جاتا ہے) سیدھے ہیں۔

1995 میں ، مدر ٹریسا اسقاط حمل کی مذمت بطور صدر کلنٹن ، جس نے خواتین کے انتخاب کے حق کے حامی تھے ، خاموشی سے سنا۔ 2013 میں ، پیڈیاٹرک نیورو سرجن بین کارسن نے اس قوم کا پیچھا کیا اخلاقی زوال اور مالی غیر ذمہ داری جبکہ صدر براک اوباما سامعین میں بیٹھے رہے۔

اور ابھی پچھلے سال ہی ، ہالی وڈ کے پاور جوڑے روما ڈاونے اور مارک برنیٹ ، جس نے ٹیلیویژن کی منیسیریز بائبل تیار کی ، انھوں نے بتایا کہ ان کے عیسائی عقیدے نے انہیں کس طرح آگے بڑھایا خاندانی دوستانہ تفریح ​​پیدا کریں وہ ، امید کرتے ہیں ، ناظرین کو خدا ، دعا اور بائبل کے بارے میں بات کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔

وقت کے ساتھ مزید تبدیلیاں

ناشتے میں شرکت کرنے والوں میں ایک مختلف تنوع موجود ہے۔

ناشتے میں شرکت کرنے والوں میں ایک مختلف تنوع موجود ہے۔(سینٹ جوزف ، CC BY-NC-ND)

جس طرح بولنے والے متنوع ہوگئے ہیں ، اسی طرح شریک بھی ہوں۔ مسلمان اور یہودی نیز ہر طرح کے پٹیوں کے عیسائی ہیں۔ فیلوشپ فاؤنڈیشن ، ویریڈ کے ذریعہ شروع کردہ ایک تنظیم جو ناشتے کو کفیل کرتی ہے ، قومی دعا کے ناشتے کو ایک جامع واقعہ کے طور پر مانتی ہے۔ ہلیری کلنٹن نے شرکت کی ہے ، جیسا کہ ٹونی بلیئر ، سینیٹر جوزف لائبرمین اور موسیقار ایلیسن کراؤس نے بھی شرکت کی ہے۔

لیکن جبکہ ناشتہ کھلا کھلا خیمہ ہے ، اس سے پہلے اور بعد کے دن بھرنے والے چھوٹے سیمینار اور مباحثے خصوصی ہیں۔ یہ ملاقاتیں ، فیلوشپ فاؤنڈیشن کے زیر اہتمام ، پادریوں ، سیاستدانوں ، فوجی رہنماؤں اور تاجروں کو ایمان ، طاقت اور رقم کے عالمی چوراہوں پر اعلی سطح پر تبادلہ خیال کے لئے بھی طلب کرتی ہیں۔ صدر ان میٹنگوں میں شریک نہیں ہوتے ہیں ، لیکن ان کے معززین بھی کرتے ہیں۔

سامعین کو یاد دلاتے ہوئے میں چیزوں کو ٹھیک کرتا ہوں ، صدر ٹرمپ نے بین الاقوامی معاملات میں اور مذہبی آزادی کے تحفظ کے لئے مزید سختی کا عہد کیا۔ خاص طور پر ، انہوں نے دہشت گردی کا شیطانانہ مقابلہ کرنے ، خطرناک تارکین وطن کے خلاف ضروری کاروائی کرنے اور اس دہشت گردی کو تباہ کرنے کا وعدہ کیا جانسن ترمیم ، جو مذہبی تنظیموں کو سیاسی مہموں میں حصہ لینے سے روکتا ہے۔

ایک ہلکے نوٹ پر ، نئے صدر نے سینیٹ چیپلین بیری بلیک کی اپنی تعریف کی توثیق میں جہنم چھوڑ دیا اور دعا کی کہ وہ اپنے 'سیلیبریٹی اپرینٹائس' جانشین آرنلڈ شوارزینگر کی درجہ بندی میں مدد کریں۔


یہ مضمون اصل میں شائع ہوا تھا گفتگو . پڑھو اصل آرٹیکل. گفتگو

ڈیان ونسٹن میڈیا اور مذہب ، جنوبی کیلیفورنیا یونیورسٹی ، اننبرگ اسکول برائے مواصلات اور صحافت میں ایسوسی ایٹ پروفیسر اور نائٹ سنٹر چیئر ہیں۔



^